一百一十六、佛心动了
弃万里江山于不顾，只想偏安于江南，还要什么脸面？
弃祖坟于不顾，只想着自己过上安定的小日子，还要什么脸面？
为了一己私利，不顾宋金战争的大局，临阵收回大军，导致大胜的局面转眼成了大败，还要什么脸面？
当然了，这些话李申之没有说，只是在心中默默念叨了一遍，他的眼神就足以让赵瑗脸红了。
赵瑗抖了抖嘴唇，想要说些什么，最终什么都没说。
真的没脸说。
李申之继续咄咄逼人地说道：“朝廷的脸面是我李申之丢的吗？我李申之何德何能，就算趴在地上喊金人爸爸，能丢多大的脸？比称臣还丢脸吗？！”
此言一出，对在场的众人宛如五雷轰顶。
“称臣”，是赵构对金人的态度，为君子所不齿，却没人敢说出口去指责。有敢指责的人，要么死了，要么被发配到了天涯海角。
李申之敢这么说，就是公然鄙视当今皇帝赵构的懦弱，就是公然指责当今圣上（岳飞的死罪里也有这么一条，叫“指斥乘舆”。字面意思是指着皇帝的座驾说三道四，引申为公开指责皇帝。然此罪不当死刑，充其量贬官外放）。
赵瑗沉重地呼吸了几声，没有表示赞同，也没有表示反驳。
赞同是没办法赞同的，想要反驳却又无从反驳，只觉得李申之的话字字如针、句句如刀，深深地刺向了自己的心口。
李申之继续说道：“脸面已经没了，我追点利怎么了？我追点利怎么了？你们就没有逐利的时候吗？现在说我逐利，吃肉的时候可倒知道挑肥的！”
集合家国大义与市井骂街于一体，完美发挥。
赵瑗无言以对。
赵士褭出来打圆场：“都是为了咱们大宋，何必争得面红耳赤呢。后日就是完颜宗弼举办的宴席了，咱们尽早想想对策吧。”
李申之说道：“我累了，想先休息一会。”
说罢起身就走，留下一屋子人面面相觑。
他是真的累了，奔波了一整天，不论是体力还是精力，都是巨大的消耗，现在只想躺在床上刷一会儿……算了，好无聊。
再则，刚才赵瑗对他的一番质疑，让他很心累，不想再跟这些人多说一句话。
自己处心积虑地，难倒不是为了大宋吗？为何还要被人误会成这样？
这一瞬间，他仿佛共情到了为大宋征战沙场的将军们，为大宋万民请命的官吏们，为大宋改革变法的大臣们。
就……好无奈。
……
“小和尚，你也觉得我错了吗？”李申之知道李修缘未来会是济公之后，再也无法把他当成小孩子了。
李修缘说道：“前世因，今世果。今世因，来世果。”
“说人话。”李申之有些不耐烦听这些。
李修缘淡淡一笑：“这都是你自找的。”然后闭上了眼睛打坐。
李申之一听这个，一扫疲惫的神态，瞬间键神附体，开启了战斗模式：“那为什么没有今世因，今世果呢？”
李修缘睁开眼睛想解释，忽然陷入了逻辑陷阱里，愣在了蒲团之上。
今世因当然有今世果，这是很简单的道理，李申之绝对不会问这么没水平的问题。
那么他想问的应该是……今世因，为何不是一定会有今世果？
就像努力学习就能考上好大学。可是努力学习，就一定能考上好大学吗？
既然不是一定，那么因果之间的关系不就被割裂了吗？
别说什么“不是不报，时候未到”，这种狗屁说法一定糊弄不了李申之那个大杠精，反倒容易成为他反败为胜的杠点。
李修缘一时之间陷入了沉思，倒真有一种老僧入定的感觉。
他毕竟还是个孩子，没遇到过这种杠法，一时之间回答不上来。
李申之替他解释道：“今世的事，变数太大，不容易说准。佛祖说出来的话，万一错的多了，老百姓就不信了。不如说成前世今生，反正谁也验证不了。老百姓本着善恶有报的朴素道德观，自然就信得多了。”
真的是这样吗？李修缘的佛心动了。
佛教就是这样，其发展成什么样子，很大程度上也取决于市场。也就是说，老百姓需要什么样的佛教，他就会变成什么样的佛教。
要不然大相国寺作为佛门重地，门前怎会容纳那些杂耍的江湖艺人们和小吃摊贩们。
不仅能容纳这些小贩，寺庙甚至会在法会期间邀请小贩们前来，好聚拢人气，有助于宣传佛法。
所谓庙会，是指庙门前的集会。
……
一夜无话。
……
第二天一大早，众人就在鸿胪寺吃的集体灶。
赵瑗见到李申之的时候，主动地打起了招呼，化解昨日的矛盾。
李申之的情绪也稍稍稳定了一些，回以和善的微笑。这家伙十有八九会成为下一任皇帝，自己的日子还长，关系还是不要搞得太僵的好。
再说，大宋再烂，也只是烂在皇室，跟这个时代的百姓无关。
身为一个华夏人，自己的祖先便生活在这片土地上。自己需要拯救的，是这片土地上那万千与自己先祖一样的百姓。
又何必因为皇室里的某些烂人，搞得自己跟自己过不去。
鸿胪寺的饭菜虽然不那么可口，但营养绝对均衡，平日里应付一口，填饱肚子肯定没问题。
甚至在有些小国的使者眼里，食堂的饭就是珍馐美味。
这时，高丽使者从门外进来，手里提着一个食盒：“啊，李公子，你们竟然在这里。”
高丽使者高兴地打着招呼，把食盒放在了他们的桌子上：“我看你们昨晚睡得很晚，想得你们早起恐怕趁不上吃早饭，就去买了点羊肉包子，还热乎着呢。”
饭馆里面备的有食盒，方便食客们打包外卖。只需要付上少许定金，就能借用餐馆的食盒。若是遇到面熟的老客户，连定金都不用付。
李申之心中一阵感动，思密达果然是好兄弟，便不客气道：“谢谢了，我的兄弟思密达。”
那高丽使者终于摸清楚了这位大宋使者的根底，合着这位大宋使者的高丽话，只会说个“思密达”，而且用法还不对，纯粹是想怎么用就怎么用。除了刚开口的“安宁哈撒哟”之外，其他的全都是信口胡诌的。
可谁让人家是上国天使呢，人家爱怎么说就怎么说吧，上国天使说的都是对的，是我们自己说得不标准。
“趋炎附势。”赵瑗再次表现出了自己政治上幼稚的一面。
高丽抛弃大宋转投大金门下，这是给大宋下过国书的，赵瑗知道一些内情，也知道他养父赵构想骂高丽人而骂不到的无奈。
赵瑗声音虽小，却传到了高丽使者的耳朵里，一时间让高丽使者颇为尴尬。
李申之一把搂住高丽使者的肩膀：“感谢我的高丽兄弟，以后有机会去临安，我请你吃最贵的酒楼，嫖最贵的姑娘。”
高丽使者的脸上立马堆起了笑容。
果然简单粗暴的东西最容易打动人。
曾几何时，李申之也十分鄙夷趋炎附势之人。但是看到高丽使者才突然醒悟，这又何尝不是弱小者为了生存下去的无奈之举呢。
反观自己，与其在这里抱怨人家趋炎附势，不如努力提高自己。
当自己强大之后，趋炎附势之人自然会再回来。
相比于大宋喜欢玩的各种尔虞我诈，小国寡民唯有尊重强者。这么说来，反倒是高丽人更加的实在，因为人家的信条始终未变过。
……
整个一天，开封城都十分平静，没有什么值得关注的情报。
最热闹的地方，是各家权贵们的书房。
昨天发生的事情早已传遍了开封城。
其中的重头戏，是李申之贿赂各方官员。而重头戏里的重头戏，就是宇文虚中家的那一站。
宇文虚中和完颜亮并没有对他们的谈话内容刻意保密，甚至还略微纵容手下们散播出去一点只言片语，就是想在宴会之前放出一点风声，让有野心、有想法的人能够提前谋划一番。
这开封城，并不是完颜宗弼一人说了算。
当然了，每股势力的关注点都不同。各国使者们最关注的，是宋金之间到底议和能不能成，以什么样的条件达成议和。金国权贵们关注的，是完颜宗弼的权势还能持续多久。
至于无奈投降金人的汉人们，则是盘算着到底该继续侍奉金人，还是择机南下归宋。而侍奉金人，是该想办法全家移民到中京，还是就留在开封城中。
更让人惊讶的是，宇文虚中在李申之走了以后，当着完颜亮的面把秦桧给痛骂了一遍，说要上书陛下废除与秦桧的关系，让李申之当金国在宋国的联络人。
谣言便是这样，宇文虚中不过是随意地提了一嘴而已，传导完颜宗弼耳中的时候，已经成了宇文虚中誓要除掉秦桧，必杀之而后快。
完颜宗弼并不在意这些。
他是跟着女真部落一代目战神和二代目战将们征讨过天下的人。在他之前，金人作战堪称打遍天下无敌手。
从他开始，金人逐渐打了几个大败仗，也打了几个大胜仗。虽打破了无敌金身，却也依然能够保持对宋的军事压迫，以及战略攻势。
他认为，一个部落，或者一个国家，最重要的是实力。一些机关权谋都是弱者玩儿的东西。
强者之需要一路杀过去就完了。
如果杀不过去，那只能说明自己不够强，回家休整一番，等实力够强了再杀过去。
他是这样想的，也是这样做的。
直到宴席开始的时候，依然是这般想法。
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弃祖坟于不顾，只想着自己过上安定的小日子，还要什么脸面？
为了一己私利，不顾宋金战争的大局，临阵收回大军，导致大胜的局面转眼成了大败，还要什么脸面？
当然了，这些话李申之没有说，只是在心中默默念叨了一遍，他的眼神就足以让赵瑗脸红了。
赵瑗抖了抖嘴唇，想要说些什么，最终什么都没说。
真的没脸说。
李申之继续咄咄逼人地说道：“朝廷的脸面是我李申之丢的吗？我李申之何德何能，就算趴在地上喊金人爸爸，能丢多大的脸？比称臣还丢脸吗？！”
此言一出，对在场的众人宛如五雷轰顶。
“称臣”，是赵构对金人的态度，为君子所不齿，却没人敢说出口去指责。有敢指责的人，要么死了，要么被发配到了天涯海角。
李申之敢这么说，就是公然鄙视当今皇帝赵构的懦弱，就是公然指责当今圣上（岳飞的死罪里也有这么一条，叫“指斥乘舆”。字面意思是指着皇帝的座驾说三道四，引申为公开指责皇帝。然此罪不当死刑，充其量贬官外放）。
赵瑗沉重地呼吸了几声，没有表示赞同，也没有表示反驳。
赞同是没办法赞同的，想要反驳却又无从反驳，只觉得李申之的话字字如针、句句如刀，深深地刺向了自己的心口。
李申之继续说道：“脸面已经没了，我追点利怎么了？我追点利怎么了？你们就没有逐利的时候吗？现在说我逐利，吃肉的时候可倒知道挑肥的！”
集合家国大义与市井骂街于一体，完美发挥。
赵瑗无言以对。
赵士褭出来打圆场：“都是为了咱们大宋，何必争得面红耳赤呢。后日就是完颜宗弼举办的宴席了，咱们尽早想想对策吧。”
李申之说道：“我累了，想先休息一会。”
说罢起身就走，留下一屋子人面面相觑。
他是真的累了，奔波了一整天，不论是体力还是精力，都是巨大的消耗，现在只想躺在床上刷一会儿……算了，好无聊。
再则，刚才赵瑗对他的一番质疑，让他很心累，不想再跟这些人多说一句话。
自己处心积虑地，难倒不是为了大宋吗？为何还要被人误会成这样？
这一瞬间，他仿佛共情到了为大宋征战沙场的将军们，为大宋万民请命的官吏们，为大宋改革变法的大臣们。
就……好无奈。
……
“小和尚，你也觉得我错了吗？”李申之知道李修缘未来会是济公之后，再也无法把他当成小孩子了。
李修缘说道：“前世因，今世果。今世因，来世果。”
“说人话。”李申之有些不耐烦听这些。
李修缘淡淡一笑：“这都是你自找的。”然后闭上了眼睛打坐。
李申之一听这个，一扫疲惫的神态，瞬间键神附体，开启了战斗模式：“那为什么没有今世因，今世果呢？”
李修缘睁开眼睛想解释，忽然陷入了逻辑陷阱里，愣在了蒲团之上。
今世因当然有今世果，这是很简单的道理，李申之绝对不会问这么没水平的问题。
那么他想问的应该是……今世因，为何不是一定会有今世果？
就像努力学习就能考上好大学。可是努力学习，就一定能考上好大学吗？
既然不是一定，那么因果之间的关系不就被割裂了吗？
别说什么“不是不报，时候未到”，这种狗屁说法一定糊弄不了李申之那个大杠精，反倒容易成为他反败为胜的杠点。
李修缘一时之间陷入了沉思，倒真有一种老僧入定的感觉。
他毕竟还是个孩子，没遇到过这种杠法，一时之间回答不上来。
李申之替他解释道：“今世的事，变数太大，不容易说准。佛祖说出来的话，万一错的多了，老百姓就不信了。不如说成前世今生，反正谁也验证不了。老百姓本着善恶有报的朴素道德观，自然就信得多了。”
真的是这样吗？李修缘的佛心动了。
佛教就是这样，其发展成什么样子，很大程度上也取决于市场。也就是说，老百姓需要什么样的佛教，他就会变成什么样的佛教。
要不然大相国寺作为佛门重地，门前怎会容纳那些杂耍的江湖艺人们和小吃摊贩们。
不仅能容纳这些小贩，寺庙甚至会在法会期间邀请小贩们前来，好聚拢人气，有助于宣传佛法。
所谓庙会，是指庙门前的集会。
……
一夜无话。
……
第二天一大早，众人就在鸿胪寺吃的集体灶。
赵瑗见到李申之的时候，主动地打起了招呼，化解昨日的矛盾。
李申之的情绪也稍稍稳定了一些，回以和善的微笑。这家伙十有八九会成为下一任皇帝，自己的日子还长，关系还是不要搞得太僵的好。
再说，大宋再烂，也只是烂在皇室，跟这个时代的百姓无关。
身为一个华夏人，自己的祖先便生活在这片土地上。自己需要拯救的，是这片土地上那万千与自己先祖一样的百姓。
又何必因为皇室里的某些烂人，搞得自己跟自己过不去。
鸿胪寺的饭菜虽然不那么可口，但营养绝对均衡，平日里应付一口，填饱肚子肯定没问题。
甚至在有些小国的使者眼里，食堂的饭就是珍馐美味。
这时，高丽使者从门外进来，手里提着一个食盒：“啊，李公子，你们竟然在这里。”
高丽使者高兴地打着招呼，把食盒放在了他们的桌子上：“我看你们昨晚睡得很晚，想得你们早起恐怕趁不上吃早饭，就去买了点羊肉包子，还热乎着呢。”
饭馆里面备的有食盒，方便食客们打包外卖。只需要付上少许定金，就能借用餐馆的食盒。若是遇到面熟的老客户，连定金都不用付。
李申之心中一阵感动，思密达果然是好兄弟，便不客气道：“谢谢了，我的兄弟思密达。”
那高丽使者终于摸清楚了这位大宋使者的根底，合着这位大宋使者的高丽话，只会说个“思密达”，而且用法还不对，纯粹是想怎么用就怎么用。除了刚开口的“安宁哈撒哟”之外，其他的全都是信口胡诌的。
可谁让人家是上国天使呢，人家爱怎么说就怎么说吧，上国天使说的都是对的，是我们自己说得不标准。
“趋炎附势。”赵瑗再次表现出了自己政治上幼稚的一面。
高丽抛弃大宋转投大金门下，这是给大宋下过国书的，赵瑗知道一些内情，也知道他养父赵构想骂高丽人而骂不到的无奈。
赵瑗声音虽小，却传到了高丽使者的耳朵里，一时间让高丽使者颇为尴尬。
李申之一把搂住高丽使者的肩膀：“感谢我的高丽兄弟，以后有机会去临安，我请你吃最贵的酒楼，嫖最贵的姑娘。”
高丽使者的脸上立马堆起了笑容。
果然简单粗暴的东西最容易打动人。
曾几何时，李申之也十分鄙夷趋炎附势之人。但是看到高丽使者才突然醒悟，这又何尝不是弱小者为了生存下去的无奈之举呢。
反观自己，与其在这里抱怨人家趋炎附势，不如努力提高自己。
当自己强大之后，趋炎附势之人自然会再回来。
相比于大宋喜欢玩的各种尔虞我诈，小国寡民唯有尊重强者。这么说来，反倒是高丽人更加的实在，因为人家的信条始终未变过。
……
整个一天，开封城都十分平静，没有什么值得关注的情报。
最热闹的地方，是各家权贵们的书房。
昨天发生的事情早已传遍了开封城。
其中的重头戏，是李申之贿赂各方官员。而重头戏里的重头戏，就是宇文虚中家的那一站。
宇文虚中和完颜亮并没有对他们的谈话内容刻意保密，甚至还略微纵容手下们散播出去一点只言片语，就是想在宴会之前放出一点风声，让有野心、有想法的人能够提前谋划一番。
这开封城，并不是完颜宗弼一人说了算。
当然了，每股势力的关注点都不同。各国使者们最关注的，是宋金之间到底议和能不能成，以什么样的条件达成议和。金国权贵们关注的，是完颜宗弼的权势还能持续多久。
至于无奈投降金人的汉人们，则是盘算着到底该继续侍奉金人，还是择机南下归宋。而侍奉金人，是该想办法全家移民到中京，还是就留在开封城中。
更让人惊讶的是，宇文虚中在李申之走了以后，当着完颜亮的面把秦桧给痛骂了一遍，说要上书陛下废除与秦桧的关系，让李申之当金国在宋国的联络人。
谣言便是这样，宇文虚中不过是随意地提了一嘴而已，传导完颜宗弼耳中的时候，已经成了宇文虚中誓要除掉秦桧，必杀之而后快。
完颜宗弼并不在意这些。
他是跟着女真部落一代目战神和二代目战将们征讨过天下的人。在他之前，金人作战堪称打遍天下无敌手。
从他开始，金人逐渐打了几个大败仗，也打了几个大胜仗。虽打破了无敌金身，却也依然能够保持对宋的军事压迫，以及战略攻势。
他认为，一个部落，或者一个国家，最重要的是实力。一些机关权谋都是弱者玩儿的东西。
强者之需要一路杀过去就完了。
如果杀不过去，那只能说明自己不够强，回家休整一番，等实力够强了再杀过去。
他是这样想的，也是这样做的。
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