第四十四章 :过念_花巾泪
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第四十四章 :过念

  宗庙建设,九儿早已迫不及待用了贾庄产的青砖,青瓦。

  使得宗庙内外焕然一新!

  古人对祖先的祭祀极为看重,他们固执的认为,祖先是他们的根。

  他们就算自己紧衣缩食,也要感激祖先不易之功!

  此时的祭祀还不是后世求神拜佛的祭祀,更多的是对天地、先祖的缅怀、感激!

  宗庙内祝台为宽三丈等边正方形。

  中央为圆形社稷台,分为三层!

  这个世界三寓意着万物之始,也是对华夏“三皇”的一种感恩之情。

  从九儿的祝词中就能听到:“感三皇之义,德表于天”,就知道宗庙中为何都是以三为数的。

  今年的祭社与以往都不同。

  今年收成大好!

  今年九儿收获良多!

  今年郑国出了叛乱!

  今年卫国侵略郑国!

  今年虢国入周卿!

  今年鲁宋盟于宿!

  今年亚述人灭了以色列王国!

  今年华夏记史本年开始年!

  今年左穆正式入世......

  今年左穆正式更名“子美”。

  今年郑君上表天子,左穆有了氏族,子美入公孙氏。

  即便是一个名字,在这个时代,都不是个小事!

  不是想叫什么就能叫什么?

  到了一定地位的人,名字不是来源宗族,便是上位者赐予!

  这不是封建,而是一种肯定!

  和后世表彰大会一样,给你个“劳模”称号,给你个“发明小能手称号”一模一样!

  只是这个时代更实际,一旦天子赐氏,那就代表着你可以合法的拥有土地,财富,权力!

  你是我们的人了!

  现在就算五大组织如何,也必须承认公孙子美!

  公孙氏子美,也算正式开始了他跌宕起伏的太周生活!

  这个时代不叫春秋,还叫太周!

  春秋乃是孔圣人笔法!

  太周自己可不叫自己春秋,就和隔壁王二麻子一样,他自己是不会叫自己王二麻子的。

  西周初年定谥礼,一个谥号便可了然一个君王的作为,一个字便是君王一个人生。

  当然左穆的“穆”,是他那个不靠谱的老爹给他起的。

  源于“布德执义曰穆,中情见貌曰穆。”

  就是说生的美好快乐,长的仁义道德。

  左穆不喜,是他无知!

  这个字可不简单,华夏历史上都没有几个皇帝敢用这个谥号的?

  也就那个不靠谱,半瓶醋的左老爹,才敢给自己儿子用这个字!

  当然这个世界“穆”只代表美好,丰收的意思。

  就拿今年收成好,九儿总是说:粮谷穆足,粮谷穆足!

  今天,子美正式接受子美,除了好看又多了一层含义,那就是左穆因为功德,所有人都称他为大美。

  美即大善也!

  子美正式登上华夏历史舞台!

  郑国多了一个正卿子美!

  左穆被九儿强行拉回君都,一起祭社。

  九儿率领众人祭拜天地后,礼乐想起;礼颂竟然是那首诗——子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行。裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。在礼钟、编磬、礼鼓、响器、击竹、五弦等乐器的混音之下,颂声优美而舒缓!

  五个声调:宫、商、角、徵、羽,此起彼伏!

  闻着身心舒畅,如入天然之境。

  每一个声调和曲颂,让人心安而不争!

  这个时代的乐是用来沟通天地,沟通万物的!绝不是让人欣赏用的。

  凡此种种让左穆看的、听的呆若木鸡。比起后世靡靡之音,不知道多了多少仁义之感。

  难怪孔圣人如此注重乐礼,原来如此!

  左穆从花巾的知识得来,音乐不仅可以养生、养德,同样也可以激发你的无限情欲,让人智慧浑噩!

  音入五脏,如此而已!

  周太子,此时还未登王位,九儿几次推他领颂,太子都谦让不出。

  最终九儿正式领着大家咏唱“三皇颂”。

  左穆看了看这所有的所有,感慨道:谁他娘的说感恩节是国外的?

  这整整一天在干什么?

  这不就是后世的感恩节吗?

  国外的感恩节,鸡飞狗跳,无数火鸡下了肚子,入了五谷道场!

  看看我们的感恩节,优美舒畅,心静思安!

  即便是牲畜杀戮,也都是年老体弱,就算如此也多以羊为主。

  这个时代的人老觉着愧对羊,所以所有寓意美好的字,全部都和羊字有关!

  这是发自内心的感恩节,先感恩天地,再感恩公功勋卓著的人,感恩三皇、天子、诸僚!

  都有专门曲颂!

  除了左穆新来的,普《丰》入曲之外,其他都沿用了上千年不止。

  就连卫国的战争,都有恩颂!

  左穆心中感慨万千:我的娘啊,感恩对手?

  后世有吗?有吗?

  其实此中曲颂,孔老夫子早有记录。

  后人视而不见,又怪的了谁呢?

  更甚者还拜个洋爹,早晚你得成了杂种!

  左穆心中忿忿!九儿把左穆入颂,可不是九儿能做得了主的,那是天子审批过的。

  当然,这也是九儿的提议!一个人的贡献大了,都能上到诸国。

  凡此种种,左穆开始质疑历史上庄公时期可有子美此人?

  左穆夜梦数次询问花哥,结果给出两个字答案:没有!左穆不由失望,人终究难免脱俗于名利,脱了名利,人还是人吗?

  唯适度尔!左穆微微失望,随即放下!

  如此祭祀,进行了整整三天!

  第四天才是真正拜祭祖宗。

  祭祖只有九儿和他的士卿大夫去了。

  人家才是正经的一家子,左穆看到九儿又多了一个儿子!

  心中不由感叹,这是祖上是缺了多少血脉啊?

  让他如此耕耘不息?

  在这浓烈的氛围里,让左穆格外思念羊儿姑娘,也对那个离开的女人生出念想。

  你,还好吗?

  第三日夜半,所有的人参与进来,叫作夜火!

  九儿站立祝台之上,先向天地礼拜,然后再向众人礼拜。

  之后才高声说道:天子及诸国国君,议简与三日前传至寡人手中,均定今日为念日;以慰天下苍生之力,以慰天下苍生之食,治于人者食人,治人者食于人,望郑人时时过念。

  亦是天下诸国皆受上卿子美之德,以此天下念之。

  冕冠三天九儿换了三次,原来这个世界礼冠不同祭祀不同佩戴。

  区分就连旒都数量都不一样,九儿天子正卿身份祭天可戴九旒。

  自己诸侯身份则是七旒;只有天子十二。

  公九,姜子牙、周公旦佩戴之数;侯七、伯五。

  后世影视演绎动不动戴个旒冕四处晃荡,我都懒得说你。

  这种礼冠诸侯只在祭祀中用到,天子也就一年诸侯汇报的时候,嘉奖诸侯时才佩戴。

  祭祀的天数,天子十五天!诸侯五天!周平王东迁没什么钱,改为九天。

  后来汉朝改回十五天,所以春节一直过到正月十五,就是从这里来的。

  九儿后两日,基本就是嘉奖有功大夫!

  类似于后世企业开年会一样。发发奖金,鼓鼓劲,大家新的一年好好干!

  左穆此时更是知道,治于人、治人者的本义不是劳心者治人,劳力者治于人。而是各有分工,治人者千万别忘了谁在养活你。

  你说天下,还有比这更有道理的道理吗?

  原来人家老祖宗早就知道,左穆这才觉得,自己不过是一个过客,没有自己人家依旧是如此观念!

  九儿的话音未落,哪太子眼神中亦是激动不已。

  率先向左穆礼拜,众人见太子礼拜都跟着礼拜过来。

  左穆赶紧还礼,心中说不出的别扭。九儿推选左穆登台,接受所有人礼拜。

  左穆最终还是拒绝了,因为他此时才觉得自己的作为,是微不足道的!

  即便是偶然的把这些改变落到自己身上,其实不过是一些手段而已。

  与人家此时的礼,比起来如荧光照天一般,微不可见!

  太子激动的不得了,九儿让了一下,自己就登台了!

  站在上面,三缕清须在夜风中飘荡着。先是向众人礼拜,高声说道:吾幸入郑国,幸与众飨,幸与众思,郑侯之德,可表于天,子美之功,可颂念于地!吾过日后,必将郑之大为诉于吾王!使其礼行于天下!吾终其一生必过念郑侯、子美之德!宣诸九天八荒!

  下面所有的人都被太子的言语打动,九儿带头向太子躬身行礼高声唱礼:太子太礼,德泽苍生!这三天过的,让左穆真正理解了子美的意义,这不是对自己的表扬,而是一种责任。

  你肩负大善之责,要躬行世间。

  当然,也和这小子二十年屈憋于野有关。

  这人啊,不受重视,慢慢的心中就无比渴望,如今天下都重视你了,那种责任感!

  都能让你为他们去死。所以学会真心、真诚的感激人,人家才真心、真诚的回馈你。

  后世以为感恩,是感恩别人!

  却不知感恩,自己才是受益者!

  这不,人家太子一番感激之语,左穆都答应把工具白给天子百套。

  九儿看着激动感性的先生,心中感叹不已!

  自己得加把劲对他好啊!不然,这家伙人家几句感激之语,就能把他套走。

  当然,九儿对自己是有着极大的信心的。

  试问世间谁是子美的知己?

  除了我九儿,还能有谁?

  因为和左穆好,而生出无限自豪!

  九儿想到信倌,不由喃喃自语:鲁国,寡人很快就去拜会~!

  傲视天下的神情,让左穆不由好笑。

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